당신이 나만큼 다른 사람의 정원에 매료되어 있다면, 아마도 많은 사람들이 자신의 풍경에 종교적 상징주의 요소를 통합한다는 사실에 주목하게 될 것입니다. 정원은 자연스럽고 평온하며, 잠시 멈춰 생각하고, 기도하고, 힘을 회복하기에 이상적인 장소입니다. 신성한 정원을 만드는 것은 이 철학을 한 단계 더 발전시킵니다. 그렇다면 거룩한 정원이란 정확히 무엇입니까?
신성한 정원이란 무엇입니까?
성인의 정원은 한 명 이상의 성인과 연결된 영감의 요소를 담은 성찰과 기도의 공간입니다. 종교적인 정원 조각상은 종종 신성한 정원의 중심이 됩니다. 종종 이 조각상은 성모 마리아나 특정 성인, 심지어는 성인들의 정원 전체를 나타냅니다. 모든 성인은 무언가의 수호신이며, 그들 중 다수는 자연과 관련된 사물의 수호신이며, 이는 성인의 정원에 포함시키는 훌륭한 선택입니다.
거룩한 정원에는 돌이나 나무에 새겨진 영감을 주는 성경 인용문이 포함될 수도 있습니다. 예배자가 앉아서 창조자와 하나가 될 수 있는 자연 벤치나 좌석 공간도 정원에 포함되어야 합니다.
성자의 꽃
성도들은 종종 특정한 꽃과 연관되어 있습니다. 그러면 성인의 꽃은 성인의 정원을 만들 때 두 배로 흥미로운 추가 요소가 될 것입니다. 특정 꽃의 개화 시기는 수사들과 승려들에 의해 특정 예배 시간의 도래를 알리는 자연 달력으로 자주 사용되었습니다. 예를 들어, 하얀 눈방울 의 도착은 캔들마스를 알리고, 마돈나의 백합과 성모님의 블라우스는 수태고지를 알리고, 그리스 아네모네의 꽃은 수난과 동정녀의 요람을 회상합니다. 가정.
성모 마리아는 그녀의 슬픔을 상징하는 홍채 와 연관되어 있습니다. 홍채의 파란색은 또한 진실, 명확성, 천국을 상징합니다.
백합은 순결을 상징하므로 성모 마리아와 연관되어 있습니다. 천문학자들의 수호성인인 성 도미니코는 순결을 상징하는 백합을 들고 있는 그림에서 자주 볼 수 있습니다. 시에나의 성 카타리나를 포함한 모든 거룩한 처녀들은 백합을 상징으로 가지고 있습니다. 성 안토니오는 백합과 관련이 있는데, 성지나 그의 동상 근처에 자른 백합을 놓으면 몇 달, 심지어는 몇 년 동안 싱싱한 상태로 유지된다고 하기 때문입니다. 최초의 아메리카 원주민 성인인 Saint Kateri Tekakwitha는 모호크의 백합으로 알려져 있습니다.
종려나무는 예수의 예루살렘 입성을 묘사하는 고대 그림에서 흔히 볼 수 있는 요소입니다. 나중에 기독교인들은 순교의 상징으로 손바닥을 채택했습니다. 성 아그네스(Saint Agnes), 성 테클라(Saint Thecla), 성 세바스찬(Saint Sebastian)은 모두 순교한 성인들로 종려나무 잎을 들고 있는 모습이 자주 묘사됩니다.
장미는 기독교 도상학에서 중요합니다. 성모 마리아는 “신비로운 장미” 또는 “가시 없는 장미”로 알려져 있습니다. 음악가들의 수호성인인 성 체칠리아는 종종 장미와 함께 묘사됩니다. 앞서 언급한 야자수와 함께 장미는 순교의 상징이다. 헝가리의 성녀 엘리자베스는 장미의 기적과 관련이 있습니다. 리마의 성 로사(Saint Rose of Lima)는 당연히 장미와 연관되어 있으며 실제로 그녀의 두개골은 리마에 전시된 꽃으로 장식되어 있습니다.
정원의 성자들 조각상
언급한 바와 같이, 많은 성인들은 자연계의 후원자이며 그들의 조각상이나 그들의 후원과 관련된 것은 신성한 정원에 관한 것입니다. 성 도르티는 과일나무 재배자와 과수원의 수호성인이고, 성 이시도르는 농부의 수호성인이며, 아시시의 성 프란치스코는 새와 정원 동물의 수호성인이다.
양봉의 수호성인 성 베르나르도 아바드, 포도밭과 포도주 재배자의 수호성인 성 우르반, 향기로운 허브와 채소밭의 수호성인 성 피아크레, 장미의 수호성인인 헝가리의 성녀 엘리자베스, 양봉의 수호성인 성 포카스 . 꽃과 장식 정원 가꾸기의 수호성인. 성자의 정원에 물의 정원을 포함시키고 싶다면 낚시의 수호성인인 성 안드레아의 얼굴을 포함시키면 된다.
정원에서 고려해야 할 다른 성인으로는 성 발렌타인, 성 패트릭, 성 아델라르, 성 테레사, 성 조지, 성 안소비누스, 자포판의 성녀, 성 베렌프리드, 그리고 물론 모든 것의 수호자인 성모 마리아가 있습니다.